文/新宜蘭人文化教育協會理事長林信華


 


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台灣有些人想要到大陸工作,可能因為這裡沒工作,也可能認為大陸比較有發展的機會。當他們覺得大陸制度不夠好時,可能又會想回台灣。他們可以因為工作移動在兩岸之間,他們認同的東西也跟歐洲一樣,有著根本的變化。


 


台灣要全球化,我想沒有一個政治人物會反對。但重要的是,對台灣的現狀應該先有所了解。要大家認同台灣,但要認同什麼?


如果台灣獨立,才是認同台灣的話,那獨立之前,大家要認同什麼?可能是認同大家一起讓台灣獨立這件志業。可是歷次的民意調查中,都超過八成認為台灣要維持現狀。那這件志業怎麼被認同?要強迫大家嗎?當然統一也是一樣的狀況。


 


它們都離社會現實太遙遠。但重點是,我們還是要認同台灣啊。全球社會中的台灣有什麼可以被大多數人來認同?


在文化論述的競爭中,建構符合人民權利的制度,就是認同的新基礎。


 


其實這個道理很簡單,現在人民不滿意這個地方,有辦法的就到他鄉去了。你不能說他不愛國,因為全球各地都在發生這樣的事情。傳統國家已經不是唯一的生活空間。


 


在地方的政治活動中,讓人民儘量滿意,的確是大部份政治人物每天在做的事。人民權利被促進了,他會喜歡這個地方,也會認同這個地方。


新加坡是不是一個國家並不重要,全球知道的是,它的制度相當的健全。當然它是一個國家。新加坡人驕傲的應該不是新加坡就是一個國家這個事,而是他們的制度。德國人驕傲的也不是德國就是一個國家這件事,他們驕傲的是他們的制度和環保。雖然台灣和他們的比較基礎不一樣,但機會存在於現在不只是國際社會,而且也是全球社會。德國人高度流動於歐洲聯盟裡,他們的國家意識是在下降當中。


 


這樣講的意思不是就不管台灣是不是一個國家了。在我看來,台灣一直以來就是一個國家。如果有機會,也應該加入聯合國。但一樣的問題,在這之前,台灣人還是要認同台灣。他認同的是可以促進人民權利的制度。


 


可是每個政治人物可能都會回答大家,我很努力在做這個事啊。而且不管他在做什麼事,都可以講成是為人民的權利。其實不論他講的是不是真的,他至少會這樣講,表示他知道人民的權利是很重要的。比起以前,連講都不用講,因為那時候的社會不會給他壓力。


 


政治人物犯錯,不只是他的事,也是人民權利的事。在西方民主國家當中,這是相當清楚的,因為人民的權利意識比較強。雖然台灣人民的權利意識沒有這麼強,但現在政治人物犯錯,還是要負責。只不過很可惜的,有時候台灣人民是默許政治人物犯錯的,特別是他仰慕的人。這是東方社會特有的情感。不是說這種情感就不好,而是在全民利益的前提下,往權利那邊靠近是對社會比較有利的。


 


上述是台灣近十幾年來比較新的社會現象。在我看來,它們會是台灣社會可能轉變的機會。更何況民間的聲音是清楚的,大家覺得台灣不是不進步,但政府和政黨最近不知道在做什麼,我們的進步沒有亞洲其他國家來得快。甚至很多人在抱怨,台灣是在內耗。不論如何,今天的台灣社會畢竟跟以前不一樣,它會帶動政治上的一些轉變。人民應該更重視自己的權利。


 


文章出自:新宜蘭人文化教育協會


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文/新宜蘭人文化教育協會理事長林信華
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當每個國家迅速進入全球社會時,他們原本的生活習慣和文化傳統正在流失。也就是一直在同質化當中。但重要的是,每個社會同時也在用新的形式表現著自己。這個縱深是每個社會重組它自己的機會和過程。這是在當今全球社會中的本土化意義。
其實每個社會的主體正透過這個本土化過程,重新架構世界的版圖。這裡包括歐洲聯盟這個社會。

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文/新宜蘭人文化教育協會理事長林信華                          
 
我們都知道台灣現在的問題是出現在內部。外部或兩岸國際的問題,都是內部問題的重要因素,甚至是加深的因素。先不談這些外部的因素,我們需要有什麼樣的轉變呢?把社會和經濟問題變成政治鬥爭的線索,在每個時代的社會中都會發生。我們不知道它們的實際狀況是什麼,但我們知道的是,台灣媒體每天上演的大部分都是這些。有一些人都不想看電視了。

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林信華 - 新宜蘭人
 台灣內部需要的是一個真正的競爭。
    我們都知道台灣現在的問題是出現在內部。外部或兩岸國際的問題,都是內部問題的重要因素,甚至是加深的因素。先不談這些外部的因素,我們需要有什麼樣的轉變呢?

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林信華 - 新宜蘭人 
雪山隧道不只是世界的重大工程,它的通車的確一夕之間改變了宜蘭人的生活習慣。
    七成以上的宜蘭人也覺得它對宜蘭是有幫助。但也有些人喜歡過去的九彎十八拐。好不容易到宜蘭,看見似乎沉睡的宜蘭,特別具有美感。

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林信華 - 新宜蘭人
 在地方最常參加的就是文化活動。也偶而聽到有人在講,宜蘭是個有文化的地方。我想他們的意思應該不是在說台北是沒有文化的,而是宜蘭有自己的特色。
    政治人物很怕別人講他沒有文化,因為不知道怎麼辯駁,而且講的人也是相當凌厲。他害怕是有原因的,他可能不知道什麼是文化,並且講的人也不知道文化是什麼。其實文化是什麼,本來就很難被訴說出來,尤其在今天的全球社會中。
    但是文化議題真的很重要。有時候我給朋友短暫的時間,請他講講什麼是宜蘭文化或台灣文化,其實能講出來的人真的很少。這到底是怎麼回事?

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林信華 - 新宜蘭人
  其實騎腳踏車本來就是一項很好的運動和休閒,現在還可以保護地球。今天,宣導腳踏車運動不只在教育處,而且也在環保局。
    我們沒辦法給下一代什麼樣的社會,但留一個乾淨的地球似乎是可以做的事情。最近地球氣候和地理的變化,是越來越劇烈。可以看見的是,可能連北極熊都將消失。

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林信華 - 新宜蘭人
  一車車的進香團又排滿了寺廟的馬路上。當然每個時代每個社會中,都會有信仰行為,而且都很重要。不過這個意思是,現在大家有一個印象,忙碌又功利的人群應該沒有時間信仰宗教。可是在我的經驗中,這個印象並不是台灣社會的實際情況。
    台灣人在日常生活中還是花相當的時間在從事信仰的活動。有些時候是社團的活動,有些時候是個人的。不論是宗教教團或寺廟,他們每年辦的活動還相當多。會辦活動,表示參加的人是不少的。

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林信華 - 新宜蘭人
 在地方上常常聽到老百姓在講,這個政府沒有什麼用啦。講一套,做一套啦。其實老百姓對政府是既依賴,又疏離。
    人民一碰到問題,是希望政府可以幫他們解決的。而且是大大小小的事情。感覺上,人民內心中的政府仍然是一個會管很多事情,一個要幫老百姓做很多事的政府。

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林信華 - 新宜蘭人
整個社會是不可能照我們的希望來轉變的。不要說是一個人的希望,一群人的希望,甚至是一個政黨的希望都是一樣。具有影響力的教團也是,他們最努力要改變社會的良善風氣,但整體社會還是不會因為他們的努力而走向他們要的方向。但他們是可以在相當程度內影響一些人,一些團體的作為。
    這個問題必須要把它說清楚。因為總是會有很多人希望整體社會有所轉變,轉變什麼呢?通常照他們生活中所感受的希望。但這注定要失敗。知道會失敗的原因是很重要的。

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林信華 - 新宜蘭人
    可以常常聽到人在講,現在人情味真的很薄很淡了。我想自己不是一個孤僻的人,以前住在大樓時,隔壁和樓上樓下的鄰居還真的不熟。
    現在社會真的不一樣了,大家一看到很有人情味的事情,就會比較感動,或者媒體也會特別報導一下。好像這是很難得的事情。

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林信華 - 新宜蘭人
    在大學教書,常常在想教書的目的是什麼。對於像台灣大學等學校的學生,和一些私立大學的學生,在我的經驗中,要教他們的東西似乎就不一樣。我想在三十年前,和今天的社會中,要教的東西應該也不一樣。
    到地方政府工作的時候,有一些事情一下子沒辦法克服,最後總是寄望教育可以慢慢來改變。這不是說我們這一代人就比較差,而是當代社會的問題。

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